健身气功教学中审美体验的程序

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发布时间:2017-08-17 18:23

  健身气功教学中审美体验的程序

  健身气功教学审美体验过程,也设计了自己的教学程序,这种教学程序和审美模式的培养目标是相一致的。

  这种程序既是一种时间序列, 

  也是一种能力培养序列, 

  也可以看作是一种心理活动序列, 

  但必须明确, 

  它是以人的生命体验为核心。 

  这种序列可以划分为五个阶段。 

一 

  入境入神

  健身气功教学活动是在一定的教学情景和空间里发生的。教学情景是教学双方有目的、有计划地设计选择或构建创造的适合于活动主体、教学目的、教学内容的物质环境、心理环境和教学氛围。教学活动的成效取决于教学双方与教学情景相互作用的性质。 

  因此,如何使教学双方与教学情境融为一体,对整个学习过程产生浓厚的兴趣,体验教育情境中蕴含着的生命意义,是教学活动的起点。 

  入境入神

  在这个过程中

是要设计和布置优美宜人的环境; 

是要创设一种澄明敞放的心境。使教学双方以情入境,用一种开放的心态接纳万物,包容世界; 

是要营造一种自然幽深的意境。 

  在教学过程中创造虚实相生的教学氛围,使教学内容和各种教学媒体中含蓄、潜在的形象浮动于脑,生发于心。

二 

  明心会意

  明心会意

  健身气功教学中的明心会意,是习练者在教学过程中对所学内容的一种领悟或体验。习练者结合自己的人生体验,从教学内容所传达的本来含意中,达到对某种人生、生命的理解。 

  习练者是在领会过程中

  把握存在的意蕴的。

  所谓明心,就是在教学过程中的领会,是施教者抓住受教者的神与功法对接的契机,引导受教者把已有经验和书本知识相联系,进行思维加工,理解功法的本意,明确基本的概念、原则和方法,把握健身气功的本质和规律。 

  所谓会意,就是在人和环境相互作用的过程中,人脑中产生的一种悟解活动。在教学过程中,即通过以教学内容为中介的施教者与受教者的相互作用,把握功法的直接意蕴和情感特征,进行理解和解释,由认识的过程向审美的过程迈进。 

  这种明心会意的过程是一种悟道的过程。

  其一、它是一种渗透在知觉中的感悟。

  在这个过程中,古代先哲积累的知识经验,以一种适合受教者认知的方式重新组合呈现出来,使受教者在需求中进行理解和接受,形成某种新的结构。这个过程愈是主动,愈是积极的相互作用,其感悟的水平就愈高。

  其二、它是一种渗透在想像中的领悟。

  受教者在对健身气功的理解和接受过程中,都有一种 “仁者见仁,智者见智”的现象。这种现象是受教者在原有的生活经验和心理背景上,各取所需,各有所爱。健身气功教学审美体验就是要激发各种想象鲜活地跃动。

  其三、它是一种渗透在情感中的体悟。

  它要求教学双方在审美体验教学过程中,将自己对教学内容、意境中的情感体验与自身的生命体验、感情活动紧密地融为一体,以自身的情感融入功法的情感,使想像化为在功法情感中的神游,从而使审美教学过程中的情感体验更加强烈深沉,真正获得健身气功的神韵。

三 

  神游怀想 

  神游怀想是指审美体验教学活动中习练者的心灵与功法内容或情境的自由交往与自然融合。是习练者在对功法内容和情境感知的基础上,情感和想像的渗透与契合。 

  神游怀想

  首先,审美体验教学活动既是一种认知活动,也是一种情感活动,因此,要在审美体验教学活动中创造一种功法内容与习练者心灵产生情感联系的条件,利用多种教学方法和手段使教学内容变得更生动、更形象,达到情感的激动,情趣的激活和品味的提升。  

  其次,在审美体验教学活动中,要充分激发习练者的自由想像,使想像在功法要领和以往经验的基础上无拘无束地驰骋。再次,要充分调动习练者的创造性,尽情体验健身气功活动带给生命活动的意韵。  

四 

  移情忘怀

  移情忘怀

  所谓移情,即习练者与功法在审美体验教学过程中产生的共时、多向的协调互动。 

是教学活动中所展示的情境引人入胜、动人心魄,引发教学双方的生命体验; 

是利用以往的生活经验激发当时的情感和想像,丰富和提升功法的内涵; 

是施教者与受教者同声相应,同气相求,产生一种心灵的契合充分调动和激活受教者良好的心境,在悟解的基础上产生共鸣。 

  所谓忘怀,是在移情的作用下,习练者的精神从教学本身超脱出来,超越自我,超越自然,达到物我两忘的境界。教学双方以教学内容和具体情境为中介,在一种融洽的气氛中实现信息的交换、情感的交流和人格的认同。使生命的体验从徘徊于模仿、要领等约束条件超越出来,上升到体悟、品味、欣赏的境界。  

五 

  悦志畅神 

  悦志畅神是在移情和共鸣的基础上,使教学内容和情景中的全部审美内涵被发掘、释放出来。教学双方充分发挥审美体验的能动性,从开始感官直觉的悦耳悦目,到对功法蕴含的内容和领悟、品味产生的悦心悦意,上升为对功法内容体现出的悦志畅神境界。心灵受到震荡和洗涤,人与自然、人与社会、人与他人、人与自我的和谐境界便自然产生了。 

  教学过程的悦志畅神境界,是教学过程追求的最高境界,是教学双方在和所学功法的相互作用中,对人的生命健康的瞬间体验和愉悦,是教学中的在心灵碰撞相互作用中,对自我、他人以及人生充满自信的自我实现的愉悦。

  在这里,习练者在积累知识经验的基础上,超越认识的局限,深入体会认识过程中释放出来的理趣;在这里,习练者在向老师学习的基础上,超越老师传授的局限,充分享受教学双方交往过程中情感交流的情趣;在这里,习练者在认识他人的同时对自我进行反审认识,超越他人认识的局限和自我的局限,真正领悟心灵碰撞过程中智慧提升的乐趣。在这个过程中,一种审美的愉悦深入到习练者的心灵深处,在塑造人的品德方面发生极其深刻的作用。

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